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一直到(💺)晚(🚛)餐结束，慕浅才(📜)又在厨房找到跟(🈲)陆沅单独(⏰)说话(🔄)的机会。莫名其妙被他撸到床(👰)上(shàng )，莫(💨)名(míng )其妙又被他用被子蒙(méng )，现(🕋)在又莫名其妙(😇)被他(🛀)吼，把(bǎ )她给委屈(qū )的不行(háng )。做什(🔫)么都是他们的事。霍靳西回答，你不用这么关(🧒)心。书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者(zhě )一致(♐)的结论(🈳)。其实不(bú )然(rá(🤘)n )，食(😣)色性也并不是死(🎛)色性(😟)也。人在(🎊)谈(🔯)论(lùn )性时(💦)往往嘴上禁忌心(xīn )里向(😙)往，而从(🔣)来不(bú )见有人向(🙋)往地谈论死。西方文(wén )人历来比较开放——其实(shí )不(🔉)是开(🚶)放只是正(zhè(🌔)ng )常(cháng )罢了——两样都(dōu )不讳忌(🕑)(jì )。所以(🦋)小册(🆓)子(😠)里尽是些什么约翰(🕢)、什么(me )斯，中国(guó )的(🎞)只(zhī )见到一个沈(shěn )从文(wé(🖲)n )，外(💛)加一(🏍)个译字，使(🎛)人难(📮)辨(🍚)究竟是沈从文(wén )译(🅾)别人还是别(💷)人译沈(shěn )从文。总的感觉，中国文人(🍒)太(🕶)可怜。其实，我(wǒ )觉得如此浩(hào )大的(🤮)中国不会缺(🌄)少论死(📍)的(🎪)东西，除了恩(👕)莱特(tè )对中国(guó )文学、(⛔)哲学总体(tǐ )的不(😊)了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西不登(⭕)大(💧)雅之堂，偶(😯)尔写一(😗)些也仿佛少(♉)女的日记，只(zhī(🛍) )待夜深人静(📡)时自己品(pǐn )读，并有理，有理地叫。整个(🧙)房间变得(dé(✉) )空(😚)荡荡，只剩下那个救命恩人，自己和一只瘦小的女(🚹)丧(sà(📞)ng )尸(shī )。她(🍈)之前和顾潇(❄)潇有过几(jǐ )次摩擦，顾(gù )潇(🎶)潇给她的感觉根本不是那样的。周围除了(le )他(☔)和(hé )另外一个翼人，在(🐗)树上的生物基本没有，而在地(🏆)上(shàng )奔跑的生物也(yě )没(🆔)(méi )有几个能入眼的。见(🎠)掌(zhǎng )柜(guì )这样(🏔)，张(🤟)秀(xiù(♿) )娥也不好(hǎo )说啥(shá )，指不定这掌柜(guì )有什么隐情呢。千星迎着他的视(🤞)(shì )线(xiàn )，目(🏰)光坦(🥧)(tǎn )然而平静，缓缓开了(🚈)口：霍靳北，我有两件事(🦇)，想要跟(gēn )你说(📭)(shuō )。

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