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种(💎)族已经发生了(🤞)大的改(gǎi )变，请为(🙅)新(🕋)的种(👡)(zhǒng )族命名。书的(🧐)前(qián )言中，译者(zhě )将人(😼)类谈论(👧)死亡和(hé )谈论性相比，并得出两者一致的结论。其(📈)实不然，食(shí )色性(🔒)也并不是死色性(xìng )也。人在谈论性时往往嘴(🏰)上禁(jìn )忌心里向往(🧓)，而从(🖋)来不见有人向往地(🏺)谈论死。西(🍩)方文(wé(🎐)n )人历(🤟)来比较开放——(🛸)其(qí(📪) )实不是(🐃)开放只是正(🥇)常罢了(✉)——两样都不(🤬)讳(🗃)(huì )忌。所以(yǐ(🔤) )小册子(zǐ )里尽是些什么约(yuē(✌) )翰、什么(me )斯，中国的(de )只见到一(🛰)个沈从文，外(🐰)加一个译(yì )字，使人难辨(😔)究竟是沈从(cóng )文(wén )译别(🚴)(bié(💅) )人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可(kě )怜(lián )。其(🔱)(qí(🐘) )实，我觉得如此浩(🚖)(hào )大的中国不会缺少论死(🐠)的东西，除了恩莱特(🕘)对中国文学、哲(📚)学总体的不了(🌳)解外，还包括(🛡)中国(guó(🈸) )文人向来(lái )觉得死这东西(✂)不登大雅之堂，偶(🤓)尔(👹)写一(♍)些也仿佛(fó(🌌) )少女的(de )日记，只待夜深人(👇)(ré(⤴)n )静(💴)时(🎨)(shí )自己品(pǐn )读(dú )，并有(yǒu )理，有理地叫(📿)。这(🎎)些改变(biàn )对如今(🤜)她而(ér )言(🎋)也不算(💈)困(⛸)难，只是她(🈵)时常(🏐)会有些忘形，需要更多的约束。肉(rò(🛰)u )球丧(🛋)尸停止脚(🍓)步，他周围的丧尸也(🧜)停下来了(🎂)。肖战伸手将她拉到(dào )怀(📷)里，嘴里发出一声满足的喟叹：(🔽)没(méi )关系，等会儿翻墙回去。直至千星伸(🐐)出手来，轻轻(qīng )拉了拉他的医(yī )生袍。我说(🦑)有你陪着(🈶)我，我真的很开心。陆(lù )沅顺(🆙)着他的意思(🔽)，安静地又将自己刚(gāng )才说(🈯)过的话陈述了一遍(🉑)。被亲了(Ⓜ)一下的(😰)宁萌脸刷刷红，她低着头又开始不敢(gǎ(🔘)n )看苏淮了。肖战大(🤰)步(🕔)走(zǒu )进来，拉(🤠)着顾(gù )潇潇转了(🔵)(le )一圈：哪儿(🚪)受(🚌)伤(🐱)了？

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