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张秀娥到了屋子里面之后，脸上的冷色(⚾)就没(📻)了，反而是红(♏)了眼睛！她只需(🐚)要(yào )走进去，只要(yào )走进(🥙)去，就(🍅)会有人(🆑)带着她，一路(🙇)前行。之前的时候周氏可不(😞)只一次给张大(dà )湖吹过耳边(💆)风。【今天吃鸡(jī )了吗(🎸)：(📑)昨(🛬)天一连三局碰(pèng )到神仙的我(wǒ(☝) )哇(🥉)得一声哭(🖋)出来】过了一会(huì )儿，齐远(yuǎn )敲门进来给他汇报下(🤪)午的行程，十(😒)(shí )分敏锐地察觉(🖤)到(🌋)了办(bàn )公室内的低(🦄)气压。聂远乔目(mù )光之(🙍)中的(😋)认真，让张秀娥觉(😋)(jiào )得(💧)有些发(😛)颤。书的(de )前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性(xìng )相(🦕)比，并得(dé(🌱) )出两者一致的结论。其实不然，食色性也(yě(🔥) )并不是(🌲)死色性也。人在谈论(✅)性时往往(🏎)嘴上禁忌心(🎡)里向往，而从来不见有(yǒu )人向(🧞)往地谈论死。西(😔)方(fāng )文人历来比较(🎳)(jiào )开放(🗽)(fàng )——其(qí )实不是开(🔘)放只是正常罢了—(🍅)—(💖)两(liǎng )样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约(🎃)翰、什(😳)(shí )么斯(sī(🚇) )，中(zhōng )国的(de )只见(jiàn )到一(yī )个沈(💼)从文，外加(📣)一(🏴)个译字，使人(rén )难(😾)辨究竟是沈从文译(🎖)别人还是别人译沈(shě(🌪)n )从(cóng )文(💘)。总的感觉，中国文人太可怜(👅)(lián )。其实，我(🌒)觉得如(🍃)此(🍠)浩大(🐿)的中国不(👴)会缺少(shǎo )论死(🕘)(sǐ )的东西(🍍)(xī )，除了(🏃)恩莱特对(🌭)中国文学、哲学总体(tǐ )的不了解外，还包括(🍰)中国文人向来觉得死这东西不(🆒)登大(dà )雅之堂，偶尔写一些也仿(🐶)佛少(♊)女的(de )日(🔃)记，只待夜(🛸)深人静时自己品读，并有(yǒu )理，有理地叫。这(🔘)(zhè )简直就是张(🥂)婆子的逆鳞，已经(♿)很多(🏿)年(nián )没(mé(🎐)i )人(ré(🛁)n )提起了，现在张婆子忽然间听张秀娥(♎)提起，脸上的(✴)神色就难看(🔳)了起(qǐ(🍦) )来(lá(🙎)i )。浅浅(🌐)！浅浅！叶惜(🈂)跪坐在她身后的地面上，声嘶力竭地喊她，可(kě(🗃) )是慕浅头也不回(🥉)，打开门就走了出去(qù )。

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